Lamentamos informar del fallecimiento hoy del abogado y activista político alemán Horst Mahler, a los 89 años. Horst llevaba un tiempo gravemente enfermo, incluyendo años en prisión por delitos políticos, como la negación del Holocausto. Le amputaron ambas piernas durante su encarcelamiento en Brandeburgo, cerca de Berlín, y en los últimos años estuvo en silla de ruedas, pero se mantuvo intelectualmente activo y comprometido políticamente.
A lo largo de los años, numerosos activistas nacionalistas han recorrido un camino ideológico desde la extrema izquierda, pero pocos, si es que alguno, lo han hecho de forma tan pública y con una profundidad intelectual tan notable como Horst Mahler.
Su padre, un firme nacionalsocialista, se suicidó en 1949, incapaz de afrontar las consecuencias de la derrota del Tercer Reich. En aquel entonces, Horst aún estudiaba y la familia vivía en la zona controlada por los soviéticos de lo que posteriormente se convertiría en la «Alemania Oriental» (la «República Democrática Alemana»). Posteriormente, se trasladaron a Berlín y lograron cruzar a la zona controlada por los británicos de Berlín Occidental.
Horst completó su educación en Berlín Occidental a mediados de la década de 1950, en plena Guerra Fría, estudiando derecho en la Universidad Libre de Berlín, financiada por Estados Unidos. En sus primeros años de estudiante, permaneció vinculado al nacionalismo alemán, pero durante su licenciatura se inclinó hacia la izquierda radical.
Hasta 1960, Horst fue un destacado activista del SDS, el ala estudiantil original del principal partido socialdemócrata alemán, el SPD. En 1960, él y otros miembros del SDS fueron expulsados del SPD por su radicalismo, y durante la década siguiente se volvieron cada vez más militantes. De hecho, Horst y sus camaradas se convirtieron en los mentores, algo mayores, de la ultraizquierda alemana de finales de la década de 1960, llamando a la violencia revolucionaria contra el Estado.
En este cargo, Horst no solo fue el abogado de los terroristas marxistas de lo que se conoce como la Banda Baader-Meinhof (o Fracción del Ejército Rojo), sino que también fue un miembro destacado de esta organización terrorista. En 1970, ayudó a organizar la fuga de sus miembros más veteranos y pasó un tiempo en Jordania entrenándose con el ala marxista de la guerrilla palestina, el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP).
En octubre de 1970, Horst fue arrestado y posteriormente condenado por robos a bancos para financiar el terrorismo marxista y por organizar fugas de prisión. Permaneció en prisión hasta 1980, cumpliendo diez años de una condena de 14.
Tras su liberación, Horst recibió una gran ayuda de Gerhard Schröder, un joven abogado socialista que le ayudó a retomar su carrera jurídica. Schröder se convirtió en líder del SPD y canciller de Alemania (1998-2005), y hoy en día es conocido por sus vínculos comerciales corruptos con la Rusia de Putin.
Durante su encarcelamiento, la política de Horst viró primero (brevemente) hacia una forma de comunismo maoísta, y luego (bajo la influencia de su estudio cada vez más intenso de la filosofía hegeliana, que sería un rasgo dominante del resto de su vida) hacia una forma de nacionalismo/nacionalsocialismo.
Reanudó su activismo político en 1997, esta vez como un opositor cada vez más radical a lo que consideraba la continua ocupación de Alemania, y un crítico cada vez más abierto de lo que él llamaba “el Principio Judío”, que consideraba la antítesis de la comunidad popular alemana.
De 2000 a 2003, fue miembro del NPD, entonces el mayor partido nacionalista alemán, y lo representó como abogado, pero nunca se sintió realmente cómodo con la política partidista. En 2003, se unió a Ursula Haverbeck, Udo Walendy y otros historiadores y editores revisionistas para fundar la «Sociedad para la Rehabilitación de los Perseguidos por la Negación del Holocausto» (VRBHV).
Esta actividad revisionista histórica condujo a una serie de nuevos procesos judiciales, que comenzaron cuando Horst ya tenía 67 años y finalizaron con su liberación de su condena definitiva en octubre de 2020, cuando tenía casi 85 años y se encontraba gravemente enfermo. Aun así, los procesos continuaron hasta su última comparecencia ante el tribunal a finales de 2022, después de lo cual varios casos penales contra Horst quedaron en suspenso debido a su grave enfermedad.
La evolución ideológica de Horst debe analizarse en el contexto de la Guerra Fría. Con razón o sin ella (y sin duda afectado psicológicamente por el suicidio de su padre), Horst consideraba traidores a los antiguos nacionalsocialistas que se habían convertido en la columna vertebral de la emergente República Federal («Alemania Occidental»). Su intenso resentimiento hacia el imperialismo cultural, económico y militar estadounidense se convirtió en un leitmotiv de su política, tanto en sus fases de «izquierda» como de «derecha».
Su postura no era precisamente strasseriana, ya que Horst siempre se sintió más a gusto en el ámbito de la filosofía moral que en el de la economía, pero rechazaba implícitamente la postura de otros nacionalsocialistas como Gudrun Burwitz, hija de Heinrich Himmler, quien continuaba la tradición de su padre de ser ante todo anticomunista y antimoscovita, incluso hasta el punto de colaborar con los servicios de inteligencia occidentales contra los soviéticos y los rusos. Horst, en cambio, fue acusado en varias ocasiones de vínculos indirectos con el KGB y sus satélites.
En cada una de nuestras reuniones, Horst enfatizó la continua subyugación de Alemania a lo que su colega, el jurista y constitucionalista Carlo Schmid (1896-1979), describió en un famoso discurso ante el consejo parlamentario de posguerra que debatía una nueva constitución, el 8 de septiembre de 1948.
Schmid argumentó que la «Ley Fundamental» (Grundgesetz), que entonces se estaba considerando y que sigue siendo la base de la República Federal actual, no era una constitución, sino simplemente una extensión del «estatuto de ocupación, escrito o no escrito», impuesto por los aliados occidentales. Los alemanes debían reconocer que esta «Ley Fundamental», si bien en la práctica solo se aplicaba a una parte occidental de Alemania, incluía la premisa intrínseca de que, una vez unificada Alemania (es decir, una vez que el imperio soviético se derrumbara y los territorios separados del Reich se reunificaran con Alemania Occidental), todo el pueblo alemán votaría sobre una nueva constitución.
Por supuesto, esto nunca ocurrió. Tras la caída del Muro de Berlín en 1989 y la desaparición de Alemania Oriental en 1990, sus seis estados (länder), incluido Berlín Oriental, fueron simplemente absorbidos por una República Federal ampliada, cuyos acuerdos se forjaron mediante acuerdos corruptos entre políticos, banqueros y la versión alemana oriental de los oligarcas soviéticos, surgidos de los escombros de la nomenclatura comunista.
Nunca se celebró ninguna votación popular ni referéndum sobre una nueva constitución, y la «Ley Fundamental» provisional (con sus orígenes en los estatutos de ocupación de la posguerra) permaneció vigente. Por ello, Horst Mahler y otros abogados nacionalistas y constitucionalistas como Sylvia Stolz han argumentado sistemáticamente que la República Federal es constitucionalmente inválida y no debe ser reconocida como la verdadera Alemania.
En parte porque nadie podía acusar a Carlo Schmid de ser «nazi», su discurso sobre los fundamentos constitucionales de la Alemania de posguerra se convirtió en una referencia frecuente no solo para Horst, sino también para una generación de nacionalistas alemanes a los que influyó.
Especialmente en sus últimos años, Horst Mahler se asoció especialmente no solo con estos argumentos constitucionales y la jurisprudencia nacionalista, sino también con una crítica profunda del judaísmo.
Mientras que Alexander Dugin (al menos en conversaciones privadas con nacionalistas europeos) describe a los judíos como demonios literales, es decir, biológicamente diferentes de los humanos, Horst Mahler desarrolló una visión basada en la filosofía hegeliana que consideraba a los judíos y al judaísmo como un Satán dialéctico.
Gran parte de su obra sobre este tema no puede citarse legalmente aquí, ya que contraviene las leyes raciales del Reino Unido, así como la legislación política alemana, aún más estricta, contra la «volksverhetzung».
Sin embargo, cabe señalar que durante sus últimos años Horst publicó extensamente sobre este tema, especialmente en su libro «Das Ende Der Wanderschaft» («El fin de la errancia»), derivado de su análisis de los judíos antisionistas Gilad Atzmon y Gerard Menuhin. Esto fue escrito mientras Horst estaba en prisión y fue sacado a escondidas para ser publicado por sus compañeros. Esto condujo a nuevos cargos criminales y a una larga pena de prisión, mientras Horst ya tenía más de 80 años y le habían amputado primero una pierna y luego la otra.
La última vez que vi a Horst fue en 2021, un año después de su liberación de su condena definitiva, cuando pronunció un conmovedor discurso en el funeral en Berlín de nuestro camarada Henry Hafenmayer, quien había fallecido a la trágica edad de 48 años. Horst ya estaba en silla de ruedas, pero la frase habitual «confinado a una silla de ruedas» resulta inapropiada en su caso. Nada podía confinar a Horst Mahler: ni los barrotes de la prisión ni las dolencias físicas.
Cualesquiera que sean las diferencias políticas y faccionales que han dividido a los camaradas alemanes (y, especialmente desde 2022, han significado que he cortado la mayoría de mis vínculos con la escena nacionalista alemana, salvo con el partido acérrimamente anti-Putin, Dritte Weg), estoy seguro de que las futuras generaciones de europeos honrarán la memoria de Horst Mahler. Su abnegación y su rigor ideológico serán un ejemplo mientras exista la identidad europea.