Es difícil saber qué es más absurdo: la justicia alemana o la prensa británica.
Hoy el Daily Mail informa que los fiscales alemanes en Dortmund están «investigando a un hombre de 100 años bajo sospecha de haber servido como guardia de un campo de concentración nazi y de haber participado en ejecuciones de prisioneros durante la Segunda Guerra Mundial».
No conocemos al hombre en cuestión y es posible que tenga muy buena salud para su edad, pero para que sea posible un juicio justo habría que creer en un conjunto de circunstancias francamente imposibles: que este hombre de 100 años es mental y físicamente capaz de responder con precisión a preguntas detalladas sobre los acontecimientos de hace más de ochenta años, y que existen testigos con recuerdos notables similares o existe algún tipo de registro documental preciso.
Lo cierto es que se trata de una persecución política, como las que se hacen a historiadores, científicos y editores que se atreven a cuestionar la versión ortodoxa del «Holocausto».
No importa si tienes 90 años, como la difunta Ursula Haverbeck; 20 años, como Isabel Peralta; o algo intermedio, como Germar Rudolf: las autoridades de la República Federal intentarán criminalizarte por tus opiniones históricas y/o políticas.
De la misma manera, los estándares normales de justicia y derechos constitucionales no se aplican a un hombre de 100 años que tiene la suerte o la mala suerte de ser uno de los últimos sobrevivientes de una Alemania mejor en la caricatura de la «democracia» de hoy.
Pero el absurdo no termina aquí.
Para explicar esta historia a sus lectores intelectualmente limitados de ambos lados del Atlántico, el Daily Mail nos dice que se dice que el hombre de 100 años sirvió en el Stalag VI-A en Hemer, Alemania occidental, lo que «proporcionó la trama para parte de la película de la Segunda Guerra Mundial Hart’s War, protagonizada por Bruce Willis, que cuenta la historia del prisionero de guerra estadounidense Nicholas Katzenbach».
No, no lo hace.
Hart’s War es una novela, no una obra histórica; y la película es, de igual modo, una obra de ficción.
Da la casualidad de que el autor de esta novela era hijo de Nicholas Katzenbach, un abogado y político de Nueva Jersey conocido por haber trabajado en la administración del presidente Lyndon Johnson entre 1964 y 1969, y más tarde como subsecretario de Estado.
Katzenbach fue prisionero de guerra (en un campo diferente, Stalag Luft III, que aparece en otra película, The Great Escape), pero nunca hubo ninguna sugerencia de que Hart’s War contara su historia, ni tampoco hubo ninguna sugerencia de que Katzenbach tuviera conocimiento de «crímenes de guerra», «crímenes contra la humanidad», etc.
El cuento de ficción Hart’s War fue cuidadosamente adaptado al gusto hollywoodense actual, inventando subtramas sobre el «racismo» contra los soldados negros estadounidenses. Parece improbable que estas fábulas se incluyan en la última investigación criminal en Alemania, pero toda la farsa (en ambos casos) tiene un propósito claramente político.
Se inventan fábulas sobre los negros en la Segunda Guerra Mundial, de la misma manera que se insertan negros en películas sobre la Inglaterra Tudor o la Batalla de Hastings o el asedio de Troya, porque se considera esencial lavar el cerebro a los jóvenes del siglo XXI para que acepten las sociedades multirraciales como algo natural y normal.
Y las fábulas sobre los supuestos males del Tercer Reich tienen que mantenerse en 2025, incluso mediante absurdas «investigaciones criminales» sobre personas de 100 años, debido al temor imperioso al nacionalsocialismo.
¿Por qué el nacionalsocialismo sigue siendo tan temido más de ochenta años después de la muerte de Adolf Hitler?
Quizás porque en medio del evidente colapso del modelo «democrático» y multirracial de la Europa de la posguerra, el nacionalsocialismo todavía brilla como una ideología orgánica y viva basada en la naturaleza y la civilización.
